有个叫岩温秀的朋友，是在景洪曼听小寨开傣味烧烤店的。问起“十一”黄金周期间生意如何时，他说，生意很好，每天下午4点左右就开始摆桌子，要忙到第二天凌晨1－2点，有时要到3－4点才能收摊，很辛苦。但最让人头疼的是“跳墙”的人，每天都会碰到两三起，一看菜单，每桌都应该收两三百块钱的。
    “有一天晚上，一对昆明来的母子来吃烧烤，说要打包，服务员转身去拿塑料袋，一分钟不到，母子俩就不见了，‘跳墙’了。真不知道那个当母亲的，是要用什么行为来引导孩子！”岩温秀摇摇头说。
    我们所说的“跳墙”，是指消费后不付钱就溜之大吉的行为。“跳墙”者，悄悄跑掉者有之，仗势欺人、拒绝付账者有之，签单后又赖账者有之，有的更麻烦：账是认了，就是不付钱，给你拖着……凡此种种，不一而足。有的小业主就是被“跳墙”的人给活活拖死、入不敷出、无法经营、甚至倒闭了的。
    “跳墙”者，缺乏起码的道德，没有起码的良知。时至今日，在大力倡导社会主义荣辱观、加强公民道德建设的年代，居然还有那么多的“跳墙”者出现在我们的周围，说明我们更有加强道德建设的必要、培育良知的必要。而像那对母子，“跳墙”之后，表面上看这个做母亲的确实省了一点钱，其实她失去的太多：由于她自己的“言传身教”，传给儿子的将可能是“跳墙技巧”、“赖账技术”之类，最终可能使儿子缺乏道德、没有公德、没有良知……这种结果对我们国家来说，将是多么可怕的事情！
    公民道德建设不是大话套话空话，而是实实在在的事。它需要我们从自己做起、从现在做起、从细微处做起。一个缺乏道德良知的社会，无论如何也难以建设成一个文明的社会、和谐的社会。就像“跳墙”之类，如果此起彼伏地、频繁地发生，那么，我们的社会能够安定吗？“跳墙”带给业主的是经济上的损失，而带给社会的，将是道德公德良知的缺失。从这个意义上讲，“跳墙”已经不仅仅是影响个人品行的行为，而是对社会建设有害无的行为了。